最大不同的是，竟然是有一百來支以上的海鷗在草地上吃東西是我從來沒看過的。也看到有一大堆黑鳥（starlings）在水泥地上、草地上匆忙的跑來跑去。這現象使我好奇，當時並沒放在心上。看完書，想起來運動，忽然發現，椅子邊，草地上、水泥地上有許多小蚯蚓，有的已經被我踩死了，非常令我恐怖。我天不怕，地不怕，蛇也不怕，就怕蚯蚓，更怕看到被踩死的蚯蚓，立時將兩腳收到椅子上來。我明白過來，今天反常的這麽多鳥都是為這些蚯蚓來的。往椅子後面看那些還在淺水中尋找出路的蚯蚓，一些哲學問題慢慢的在我心里浮起。

根據佛教，這些鳥是好鳥還是壞鳥？佛家眾生平等、因果緣、與輪回的觀念如何在這件事上園融？ 佛教有沒有好鳥、壞鳥之別？

眾生平等當然是說鳥與蚯蚓平等的了。既然平等，鳥就不應該吃蚯蚓而殺生，不就造下了惡業嗎？但如果不吃，就無法生存，包括窩里的小鳥。

有人說鳥不應該殺生，可吃別的。但就有動物專以蚯蚓為生，如美國知更鳥、土撥鼠等以蚯蚓為主食，不吃能活嗎？怎麽辦？

鳥有不該殺生的自覺嗎？動物有道德概念嗎？要負道德性的後果嗎？有沒有好鳥、壞鳥的分別？動物如果沒有道德性的責任，能不能造業？如果不能造業，那麽鳥如何在輪回中往上進？蚯蚓如何積德而變成鳥？

為滿因果，變成鳥的蚯蚓將會將變成蚯蚓的鳥吃掉。那麽第一次的鳥將蚯蚓吃掉的‘果’的‘因’從何而來？第一因從何而來？沒有第一因之前的果，第一因從何而來？有人說，從無明而來。那這無明又從何而來？什麽是無明？

如果動物不輪回，當人輪回成動物時，就不能再積善業而變回人。輪回不就成了變相的退化輪了嗎？ 如果動物不輪回，因果輪又如何加進來？

動物有因果嗎？動物若有因果，一報報還一報，知更鳥一生吃多少蚯蚓，只能在輪回中退化？幾輩子才還清？生生不息，如何成佛？

被吃的蚯蚓，如果變不成鳥？一報還一報的因果論如何圓融？只有三世的因果夠嗎？被吃的蚯蚓保證在三世之會內完成因果嗎？誰在控制這機制？誰在管輪回？

眾生皆有佛性嗎？知更鳥有佛性嗎？蚯蚓有佛性嗎？在這件事上，知更鳥與蚯蚓的佛性載那里？

細菌不也是眾生平等的四生之一（化生）嗎？眾生平等，也要輪回。如果這樣，怎麽喝水才不殺生？到處都有細菌，可開火嗎？

問題越來越多，問題越來越大。

都是鳥兒惹的禍！

筆者相信：當讀者看到筆者所寫的這題目時，不管是不是佛教徒，大略都不會相信筆者所擬的題目是真的！會以為筆者是在胡說八道；但筆者相信也一定有人會很好奇的想知道，筆者是根據什麽理由來擬出這個反識的題目！筆者相信很多佛教徒都認為筆者是在胡說八道！

　　但事實上，筆者所擬出的題目，百分之一百是完全根據佛理來擬出的！相信佛教的法師大部份人會很懊惱，因為如果筆者若是刺中了佛理的要害，所說的是真的，請不要怨恨我！這就像有人要到某地方的瀑布玩！聽人說，那里的風景很美，環境也很優雅！竟然在快到盡頭時，纔聽到當地人告知自己是被騙了！相信那些抱著大希望而來的人，都會很懊惱！相信大家在懊惱中，一定會很失望的！有可能那些告訴他們說：這里有瀑布的人，他們自己也從未來過，只是曾聽人這樣說而已！

　　筆者相信絶大多數的佛教徒，甚至非佛教徒看到筆者所疑的題目，一定不會相信自己的眼睛和理智；因為佛教存在已兩千多年了，如果人相信佛（或佛教），竟然不能成佛，那麽在過去兩千多年來，不管是在印度、中國、日本、韓國，或是東南亞，這些數以幾十萬的法師們，還有幾十億的佛教徒，不都就枉死的！的確是這樣！筆者也感到心里很難過！因為我在過去只找到人不能按佛理成佛，一直到幾年前纔確定所有的佛教徒，不祇不能成佛，竟然連能成佛的場所也都沒有！若筆者的說法沒有錯，現在還活著的法師和佛教徒，還有機會向後轉而回頭！再度去尋找出路！

　　可能有人會質疑筆者的看法和說法，但筆者經過一再的反覆思想過，竟然發現筆者的說法一點也沒有錯時，我會為著活著法師和佛教徒們慶幸，但也會為死去的法師和佛教徒們心中感到難過！當然要怪，就要怪釋迦牟尼，他事實上不知道，但卻要假裝自己是什麽都知道的佛陀！當然也要怪，那些後期胡亂蓋說的法師們，他們明明不知道，卻要假裝知道，竟敢胡亂加油加醋，以致把佛教徒害到這麽慘！雖然他們是出於好心，而且連法師們自己，也付上了失去永生的代價！但這樣一來，立時就變成了會害人的毒藥！使人無法回頭！筆者相信若沒有這些自認是佛學大師們的加油加醋！也不會把後期的法師們也 害到使佛教自二千年來全軍覆沒！

　　或許有一些佛教徒不信筆者的話，以為筆者是在危言聳聽，故唱高調！事實上，在大部份佛教徒的感受中，佛教在實際上確實是一個很好的宗教！不可否認的，佛教在防止人為惡的功能上，實際上是有目共睹的！但絕對對佛教徒的個人成佛，　或永生來說，確是反成了大災害！

事實上，佛教的最大的賣點，乃是「能使人成佛，永脫世上輪回之苦」！但佛教若做不到這一點，佛教就失去了存在的意義！因此。筆者寫此文的目的，乃是要提醒佛教的法師和佛教徒們，要好好的思想，是否真的按著佛的教理或教導去做，真的能永脫輪回之苦？而且真的人人都能成佛！若能，則佛教應是好的宗教！若不能，則佛教就不是好的宗教！

　　筆者在此要請所有的法師們，和所有佛教徒的前輩們：希望你們應仔細的想一想：請問：人信了佛，真的能使人成佛嗎？因為按佛理，在娑婆世界的人，若要成佛，按佛理的說法，他要在成中劫時，先升到兜率天當天王34.289796小劫，然後再下生成佛！但按佛理，佛只能下生在每一個大劫的「住中劫」中！這是人成佛的首要條件！因此，我們若檢視釋迦牟尼的成佛，就會發現：不管我們怎樣畫，都無法讓釋迦牟尼，在「成中劫」或「空中劫」時，上升兜率天（因為不管如何，在這兩個中劫中，地上都無人），因此，人不能往升「兜率天」，讓他居住在那里，住滿34,289796小劫，又能在「住中劫」時下生人間。

　　他唯有在「住中劫」任何一小劫上升兜率天中，若要佛理，他在絶對無法在「住中劫」的「第八小劫」就下生成佛！因為這樣。他在兜率天中當天王，最多也只有「七小劫多」而己！無法住滿「34.289796小劫」再下生人間而成佛的要求！若再往下，就是「壞中劫」！佛是不會出生在「壞中劫」的。

　　因之，釋迦牟尼是無法滿足佛理成佛的要求；人要往升兜率天居住34,289796小劫，再下生成佛的要求！因此，釋迦牟尼按佛理他應不是真佛！而佛教的創始人釋迦牟尼，他最大的賣點，就是他強調他自己已是成佛！是真佛！因此，很明顯，釋迦牟尼本身只是一個假佛；他並不是如佛教所說的，是一位「真佛」！

每一個宗教信仰都要解決一個重要的課題，就是生命是怎麽來的？這個問題如果不能做合理的解答，不管它對於其他的問題講得多好！多玄！都沒有用。像基督信仰就明說生命是上帝所創造的；而佛教則強調原有的眾生是因諸佛造了惡業下墮而變成的；像一貫道也說明是由五老合力煉成嬰姹，或由金母和木公用丹爐煉成嬰姹，由他們結合生下十八童男和十二童女，再下生人間而繁筵的；像中國民間也解為宇宙最開始的時候，天地間有如一顆雞蛋，有一巨人名叫盤古，住在其中，他日高一丈，天也日高一丈；地日厚一尺，後來他死了，他身上的跳蚤就變成了各種動物，身上的發毛，就變成了樹林和野草；他身上的骨肉就化成了大地。由於筆者一直找不到有關印度教的人類下生過程，如有讀者知道，煩請寄到www.gotobr.org給筆者，以補滿此文章的缺陷！筆者會夲寄給他我所寫的三本書：《如何出好的講章題目》、《寫給天道道親的一封信》和《始祖鳥──進化史上最大的騙局》等三本書作為答謝。　　

　　像基督信仰，有關人類及地球萬物的創造過程，就明記在《聖經創世記》第一、二章中，這是上帝借著異像啟示給摩西看到的，讓他看到上帝在古時，怎樣創造地球，上帝怎樣用一光一暗的六個啟示段落，使摩西知道上帝怎樣創造地球。因此摩西就用這節經文：「起初，上帝創造諸天和地。」來做為引論。由這段引論中，可顯出聖經創造論的高竿！從這節短短的引論中，顯示在基督信仰的創造論中，明示宇宙早有，但是在什麽時候有的，聖經沒有回答：那也是上帝所創造的。只用：「起初上帝創造天地」來做為引論；由第二節開始，纔是在說明：上帝怎樣用了六段「啟示段落」向摩西啟示：上帝怎樣在古時創造地球和其上的萬物；借著一光一暗，分成六個段落，顯示給摩西看！最後纔向摩西顯示，上帝怎樣創造人類；在最初怎樣創造一男，再由男人的身上中抽出一根肋骨，造成一女人；再讓他們結合，而生下人類。後來因人類作惡，上帝就用洪水把當時的人類滅絕，只留下諾亞一家八口，再由這八口人繁延而成為現代的人類；華人在造字時，也用「舟八口」來寫「船」。從《聖經創世記》第七章到九章中，我們可以看到人類怎樣分為三大支來遍生天下人，這一強點可以證實這故事，也顯示現有的世界人種，不會超出這三大支之外。由這一點就可以顯出：基督信仰的真實可信！

關於地球上的人類和生物是怎麽來的 ? 從佛理來看，應是無解！或許有人會說：按佛經的說法，地球上的生物 (包括人類)都是自高天下降，變化而來的！確實的，在大正藏第八十五冊P.1426曾經提到：所有的生物在每一大劫開始時，都是自高天不斷的下生，最後纔來到人間的！但如果讀者仔細的研讀這段佛經，就可以看到，這段佛經雖然把各天層生物的下生說得很詳細，也好像說得很有條理，但在實際上，卻是佛理的一大敗筆！也顯出釋迦牟尼在人類下生這作事情上,，他是在胡說八道！這段人類下生的故事，按佛教的《大正大藏經》第八十五冊P,1426上中下的記載：在釋迦牟尼的觀念中，大地是一個有多層的巨大平板；它的結構是這樣：

「佛言：地深一十億萬里,，地下有潤澤，深二十億萬
里，澤下有金粟深二十億萬里；金粟下有金鋼，深二
十億萬里；金鋼下有大水，深八十億萬里；水下有無
極大風；深五百二十億萬里……」。

　　但事實上，地球的直徑只有12,104公里而己；而且地球也是近似球形的結構；其存在至今也只有六億多年而己。由這三點就可以看出釋迦牟尼是一位「天文學盲者」，只是他敢向當時一般人，他們也都是「天文學盲者」的印度老百姓亂蓋而己。在釋迦牟尼的觀念中，宇宙是不斷的在按「成住壞空」在輪回的。當天地在成住壞空輪回到「空中劫 」時，四禪天以下就變空，地上所有生物都被逼到第十五天上。等到下一大劫時，四禪以的的天空又產生了各種地層，人類就會一層層的下生人間。總共經歷兩次『億千萬歲』一次「人壽無量歲」、一次「壽數千萬億歲」和一次的「壽數千萬歲」，天人纔會下生到人間，他們因為吃了地上的食物，就失去了光澤，也失去了飛翔的能力，最後纔變化成了世上的人類，後來化生為男女，再後來就彼此交媾，而產生了人類。

　　從人類下生的故事，可以看到人類是「萬元說」。從地球的形成和人類的下生可以看出，釋迦牟尼並不是真正的佛，他只是敢亂蓋而己！而現代的佛教也只能用「佛經浩瀚 」、「佛經艱澀」和「佛理深奧」三道防線來阻止人深入研究佛經。在現代基督教中因為長期受佛教法師的扁損！因此，在努力研究《佛教大藏經》的巳大有人在。只要每天看二十頁，四十天就可以看一本；只要先看一、二、三、九、十一、十二、十四、四九和八五等九本，大略就應比一般的佛學大師還精通基本佛理！因為其他的佛經己無關基本佛學！