陳義憲
在前面我們已談過三篇有關於釋迦牟尼是否能成佛的問題。現在我們就要從他的卅二相和八十種好來對照，看看它是否彼此有沖突。卅二相我們已在第二篇中引過，這是佛經中說明佛在外形上比較異常的相。而八十種好是比較不明顯的相，也是比較正常的相。現在就引述於下：
一相，足安平，足下平滿踏地安隱。（俗稱的鴨母腳底）
二相，足下相輪﹐千輻成就光光相照。（兩腳底各有一千輻輪）
三相，手足網縵猶如鵝王。（手腳指間皆有縵網如鵝的腳蹼一樣）
四相，手足柔軟猶如天衣。
五相，手足指纖長無能及者。
六相，足跟充滿觀視無厭。（足踵圓滿無凹）
七相，鹿膊腸上下（月庸）直。（股肉纖圓宛如鹿王）
八相，鉤鎖骨，骨節相鉤猶如鎖連。
九相，陰馬藏。（即睪丸及陽具皆如馬一樣的內縮在身內）
十相，平立垂手過膝。
十一相，一一孔一毛生，其毛右旋紺琉璃色。
十二相，毛生右旋紺色仰靡。（毛右旋且向上偃伏）
十三相，身黃金色。
十四相，皮膚細軟不受塵穢。
十五相，兩肩齊亭充滿圓好。
十六相，胸有卍字。
十七相，身長倍人。（即其身長比一般人高一倍）
十八相，七處平滿。（兩足、兩掌、兩骨和頭頂七地方皆平滿）
十九相，身長廣等﹐如尼拘盧樹。（身寬和身長相等）
二十相，頰車如獅子。（兩頰隆滿如獅子）
廿一相，胸膺方整如獅子。
廿二相，口四十齒。（一般人牙齒是卅二齒，佛四十顆牙）
廿三相，方整齊平。（牙齒排列整齊）
廿四相，齒密無間。
廿五相，齒白鮮明。
廿六相，咽喉清凈。所食眾味無不稱適。
廿八相，梵音清徹。（聲音清澈宏亮）
廿九相，眼紺青色。
三十相，眼如牛王。
卅一相，眉間白毫柔軟細澤﹐引長一尋，放則右旋螺如真珠。
卅二相，頂有肉髻。（注一）
以下是佛佛都應有的「八十種隨形好」。《大薩遮尼幹子受記經》第六卷記載了釋迦牟尼身上有下列的八十種隨形好：
一好，儀表端莊﹐器宇軒昂。
二好，天庭飽滿﹐神采奕奕。
三好，頭發清潔柔軟。
四好，頭發井然有序，永不雜亂。
五好，發毛宛轉，回紋右旋。
六好，發色光澤秀麗。
七好，眉毛又長又漂亮﹐好像初升的月彎一般。
八好，眼珠黑白分明，明亮有神﹐炯炯發光。
九好，兩耳垂肩，耳垂美若珠簾。
十好，鼻梁正直似準，鼻孔隱而不現。
十一好，口中常散出芬芳的香味﹐令人嗅而不厭。
十二好，舌頭鮮紅光澤。
十三好，舌頭細長柔軟﹐可以抵到上額。（應是可蓋頭及面）
十四好，嘴唇像蘋果鮮紅可愛。
十五好，牙齒潔白纖利﹐光耀面門。
十六好，臉色紅潤光澤，容貌安祥。
十七好，臉孔的每一部份都配得恰到好處。
十八好，容貌優雅動人。
十九好，形態端方怡人。
二十好，身體常保清凈﹐永遠不染塵垢。
廿一好，健康狀況非常良好﹐皮膚柔軟而且富彈性。
廿二好，軀幹正直挺拔。
廿三好，毛細孔間的紋路特別精細美好。
廿四好，身體紅潤潔白可愛。
廿五好，肌肉結實身體健壯﹐體格魁梧。
廿六好，身上每一個部份都完美得無法挑剔。
廿七好，精力充沛﹐體力超人﹐無可匹敵。
廿八好，舉止退進，得法合節。
廿九好，身上的任何部位﹐每一種動物都百看不厭。
三十好，作惡的眾生﹐見到佛陀的相貌﹐心中便充滿了歡欣。
三一好，行止坐臥，風采翩翩﹐威儀十足﹐令人樂觀無厭。
三二好，回身顧視宛如白象王一般優美。
三三好，行動像獅子王一般雄壯威武。
三四好，外表穩重﹐使人絲毫沒有輕浮的感覺。